Аллакай дар асри VI пеш аз милод файласуфи юнонӣ Гераклит гуфта буд: «Ҳама чиз равон аст, ҳама чиз тағйир меёбад».
Ин як клише аст - ҷаҳони гирду атрофи мо ба таври назаррас тағйир меёбад ва он ҳама вақт бо суръати даҳшатнок ва пешгӯии каме тағйир меёбад ...
(ки дар бестселлери машхури Н. Талеб «Савххои сиёх» ба хубй тасвир шудааст) ва ин хам маъ-лумот аст — Принсипи номуайянй, ки онро Гейзенберг мураттаб кардааст.
Мафҳумҳои дар боло зикршуда набояд ҳамчун манбаи пессимизм ва тахминҳои апокалиптикӣ баррасӣ шаванд.
Баръакс, фаҳмидани онҳо рафтори мутобиқшавӣ ва чандирро ҳавасманд мекунад, ки бо ҳама сенарияҳо ва вазъиятҳо самаранок мубориза мебаранд.
Нейропсихологҳо баҳс мекунанд, ки мағзи сари инсон рӯйдодҳои навро ҳамчун таҳдидҳои эҳтимолӣ мешуморад, ки бекор кардани алгоритмҳои маъруф ва маъмулии рафторро талаб мекунад.
Дар шароити нав намунаҳои кӯҳна дигар аҳамият надоранд ва майна ба таври фаврӣ кӯшиш мекунад, ки стратегияҳои навро таҳия кунад, ки ба стратегияҳои тағирот мувофиқтар аст…
он мураккаб, энергетикӣ - пуршиддат ва эҳтимолан барои вазъи квоси одамони дахлдор хатарнок аст
Хуб, мақомоте, ки барои сиёсати иқтисодӣ масъуланд, ба вазъиятҳои тағйирёбанда мувофиқат намекунанд ва аксар вақт ба чолишҳо бетартибона ва дер вокуниш нишон медиҳанд…
Ӯзбекистон ба стратегияи комплексии иқтисодии комплексӣ ниёз дорад, ки ба таҳлили амиқи ҷараёнҳои тектоникии бунёди коинот, сарчашмаҳо ва оқибатҳои онҳо, пешгӯии таҳдиду хатарҳои эҳтимолӣ барои амнияти озуқавории мо асос ёфта, мунтазам ва бидуни воҳима вокуниш нишон диҳад.
Дар замони ноустувории ҷаҳонӣ амнияти озуқаворӣ ва рушди пуршиддати кишоварзӣ вазифаи аввалиндараҷа ва масъулияти ногузир ба ҳисоб меравад. Аммо дар индекси амнияти озуқавории ҷаҳонӣ дар соли 2022 Узбакистон ҳамагӣ 73-умро ишғол мекунад. дар байни 113 кишвар…
Барои 27 дарсади аҳолии Узбакистон, ки дар деҳот зиндагӣ мекунанд, рушди кишоварзӣ масъалаи зинда мондан аст
Кишоварзиро аз тамоми системаи макроиқтисодии Ӯзбекистон ҷудо кардан аз ҷиҳати илмӣ ғайриимкон аст, аммо ба хотири ин мақолаи кӯтоҳ ман кӯшиш мекунам, ки ба ин мавзӯи дарднок диққат диҳам.
Дар давоми 30 соли охир дар хочагии кишлок ман бо изтироби рузафзуни бемайлон кам шудани истехсоли махсулоти хочагии кишлокро мушохида мекардам. Ин тамоюл барои амнияти озуқаворӣ ва аз ин рӯ барои соҳибистиқлолии кишвари мо мушкилоти воқеӣ аст
Ба таассуроти хоксоронаи ман, мақомоти мо чунин тасаввур доранд, ки нарасидани ғизои маҳаллӣ метавонад бо воридот иваз карда шавад.
Бояд иқрор шавам, ки таъминоти камёфт картошкаро воридоти солонаи Қазоқистон ва Русия иваз кард. Нота бене: сухан дар бораи садҳо миллион доллар дар вазъи касри асъори мусаллах дар Узбакистон ба далели тавозуни манфии тиҷорат меравад
Президенти Ҷумҳурии Ӯзбекистон Мирзиеев чанде пеш қайд кард, ки воридоти воридот ба Ӯзбекистон солҳои тӯлонӣ аз содирот зиёдтар аст ва ин тавозуни номутаносибии савдо ба иқтисодиёти мо таъсири бад мерасонад.
Ин яке аз сабабҳои болоравии таваррум аст (сӯм аз ҷумлаи асъорҳои бештар беқурбшаванда аст)
Бо дарназардошти қувҳои сиёҳ ба мисли пандемия, низоъҳои низомӣ, ки боиси халалдор шудани таъминоти логистикии мавҷуда, болоравии нархи нақлиёт ва сӯзишворӣ, хароҷоти гарони суғурта ва ғайра мешаванд, ки ҳамааш афзоиши доимии хароҷоти воридотро шарҳ медиҳад.
Ҳамин тавр, сарфи назар аз майли мақомоти мо ба онҳо зарур аст, ки ҳарчи зудтар ислоҳоти мураккаб ва деринтизор дар соҳаи кишоварзӣ дар асоси стратегияи устувор ва дарозмуддати амнияти озуқаворӣ амалӣ карда шаванд, ки ин, аз ҷумла, худдорӣ аз аксари суханрониҳои Президенти мост.
Як савол маро муддати тӯлонӣ ба ташвиш меорад, ки чӣ тавр Узбакистон аз содиркунандаи картошка ба яке аз бузургтарин воридкунандагони картошка табдил ёфт?
Ман дидаву дониста ба ин масъала таваҷҷуҳ дорам, зеро он ба назар мерасад, ки ин нишондиҳандаи олиҷаноби мушкилоти дарозмуддати тамоми соҳаи кишоварзии пурташвиш дар Ӯзбекистон аст.
Чун одат сабабхои ин таназзулхои шадиди хочагии кишлоки мо сабабхои объективй ва субъективй доранд.
Дар байни омилҳои объективӣ, ки ба иқтисодиёти мо таъсири манфӣ мерасонанд, инҳоянд:
- Гармшавии глобалӣ дар якҷоягӣ бо иқлими континенталии маҳаллӣ боиси оқибатҳои манфии зиёд мегардад: давраи растанӣ кӯтоҳ мешавад, ҳарорати тобистон баланд мешавад, захираи об аз обшавии пиряхҳо кам мешавад.
- Баландшавии нархи маҳсулоти хӯрокворӣ (дар саросари ҷаҳон)
- Афзоиши аҳолии ҷаҳон
- Ковид 19
- Муноқишаҳои ҳарбӣ бо иштироки бисёр кишварҳо ва боиси бӯҳрони ҷаҳонӣ ва таназзул, тағйирёбии нархҳо ва таваррум…
Ва хамаи ин тамоилхо дар шароити махаллии мо бадтар шуда истодаанд — (сабабхои субъективй).
1. Норасоии об ва хушксолӣ, ки аз истеъмоли ваҳшиёна, архаикӣ ва азими об ба вуҷуд омадааст - тамоми минтақаҳо ба биёбон табдил меёбанд, ки барои боғдорӣ комилан номувофиқанд.
2. Деградатсияи хок, набудани системаи тақсимоти захираҳо дар асоси таҳқиқоти амиқи меъёрҳои сарфи об ва дигар захираҳо барои зироатҳои гуногун, киштгардон, дар баъзе мавридҳо дидаю дониста ба моликияти ғайриманқул додани заминҳои кишоварзӣ бо мақсади шубҳанок. …
3. Дар байни окибатхои ин хосилот ва паст шудани хосилнокии мехнат дар хочагии кишлок. Рости гап, ман бояд эътироф намоям, ки дар пахтакорй, меваю гандум пешравии чиддй ба амал меояд. Ҳукумат дар дастгирии ин соҳаҳо тавассути додани қарзҳои пастсифат ва дигар тадбирҳо ҷалби зиёд дорад. Барои баҳодиҳии самаранокии воқеии ин тадбирҳо, аз ҷумла, сарфи назар аз афзоиши ҳосили гандум ва умуман, ҳисобкунии дақиқи таносуби воридот ва маҳсулот бояд амалӣ карда шавад. истехсол Узбекистан то хол аз Казокистон ва Россия барои конеъ гардондани талаботи махал микдори зиёди гандум мехарад Аз ин ру, гектархои нихоят гаронбахои обьёришавандаи мо бе хисоби махсулоти реалии иктисодиёти умумй аз хар як зироат истифода бурда мешаванд.
4. Афзоиши босуръати аҳолӣ дар Ӯзбекистон Эҳтимоли зиёд, ки аҳолии мо аллакай дар соли 40 ба 2028 миллион нафар мерасад.
5. Дастрасии маҳдуд ба маблағгузории дарозмуддати дастрас.
6. Набудани моликияти хусусии замин барои ҷалби сармоя ба соҳаи кишоварзӣ монеа мешавад, зеро замин наметавонад ҳамчун гарав барои қарз истифода шавад ва азбаски деҳқонон соҳиби замин нестанд, онҳо ба сармоягузорӣ ба он манфиатдор нестанд.
7. Норасоии таҷҳизоти муосири кишоварзӣ, аз қабили анборҳо ва корхонаҳои коркард, ки метавонанд ба беҳтару дарозтар нигоҳ доштани маҳсулоти кишоварзӣ ва эҷоди маҳсулоти дорои арзиши иловашуда мусоидат кунанд.
8. Монеаҳои гуногун дар тиҷорати минтақавӣ ва ҳамкории кишварҳои ҳамсоя дар тақсим ва истеъмоли захираҳои энергетикӣ ва об.
9. Набудани пешгуии илмй дар асоси омухтани хаматарафаи омилхои мухити зист, сифати хок, самараи хоси зироатхо аз чихати ба гармй тобоварй, сарфи об ва дигар ресурсхо, дарозии растанихо. Ба таври авфнопазир оҳиста-оҳиста мо технологияҳои нави сарфакунандаи об ва энергияро ҷорӣ мекунем. Илова бар ин, иқдомҳои беандешона, аз қабили бунёди гармхонаҳои зиёд бидуни гази кофӣ боиси хисороти зиёди молии соҳибони гармхонаҳо, ҷорӣ намудани андоз аз арзиши иловашуда дар воридоти молҳо боиси боло рафтани нархҳо ва дар соя мондани корхонаҳои зиёд барои пешгирӣ аз сарбории баланди андоз гардид.
10. Набудани стратегияи системавӣ, ба ҳам пайвастани тамоми унсурҳои макро ва микроиқтисод сар карда, аз ислоҳоти идоракунӣ, соддагардонӣ, ғайримарказикунонӣ, рақамикунонии тамоми хадамоти давлатӣ, рафъи равишҳои маҳдуди идоравӣ дар ҳалли мушкилот. Боз ҳам қобили зикр аст, ки ҳукумати Узбакистон дар пайи либерализатсия ва рақамисозии иқтисод, мубориза бо фасод ва камбизоатӣ, ба эътидол овардани равобит бо кишварҳои ҳамсоя, заминаи мустаҳками ҳамкориҳои минтақавӣ мебошад. – аммо ҳанӯз ҳам суст ва нокифоя аст, ки дар натиҷа ва истифодаи самараноки маблағгузории асосӣ ба иқтисодиёти мо нокомии ноумедкунандаро ба бор меорад, ки дар изҳороти ахири худ аз ҷониби Президенти кишварамон сахт танқид карда шуд.
11. Дар байни монеахои чиддии пешрафти иктисодиёт дарачаи нихоят пасти маълумоти коркунони хочагии кишлок мебошад. Онҳо ба донишҳо дар технологияҳои муосири муассир ва идоракунӣ, саводнокии молиявӣ ва ҳуқуқӣ, диверсификатсияи зироатҳо барои коҳиш додани хатарҳо ва ғайра ниёз доранд.
Хамаи проблемахои дар боло зикршударо ба назар гирифта, кушиш мекунем, ки барои бартараф намудани тамоюлхои манфии хочагии кишлок ва интенсификацияи тараккиёти он роххои халли имконпазирро чустучу кунем. Дар аввал хукумати мо бояд прин-ципхои методологиро муайян кунад, ки барои ичрои ин вазифахо татбик карда мешаванд: иктисоди бозорй ё системаи маъмурии планй.
Агар мо ба иқтисодиёти бозорӣ равем, мо бояд фавран чораҳои зарурӣ андешем, аз ҷумла:
1. Хусусигардонии замин (пешбини кардани душворихо ва бахсу мунозира) нихоят онро ба як кисми муомилоти молй табдил медихад. Он сармоягузориҳои заруриро ба соҳаи кишоварзӣ ҷалб намуда, ба деҳқонон имкон медиҳад, ки заминҳоро беҳтар созанд, инфрасохтор, модернизатсия ва автоматикунонии истеҳсолоти кишоварзӣ, истифодаи технологияҳои сарфаи энергия ва об, татбиқи таҷрибаҳои ESG
2. Барӯйхатгирии аҳолӣ, ки дер боз интизораш буд, барои фаҳмидани миқёси ислоҳот ва мавҷудияти одамоне, ки барои татбиқи онҳо қодиранд.
Бе донистани шумора, сохтор (ҷинс, синну сол, нажодӣ, касбӣ, таҳсилот) ва тамоюлҳои ояндаи аҳолӣ таҳлили оптималии вазъи кунунӣ ва банақшагирии стратегӣ ғайриимкон аст.
3. Такмили савдо ва ҳамкории минтақавӣ дар истеҳсол ва истеъмоли обу энергия, рафъи ҳамаи монеаҳои боқимонда.
4. Таҳсилоти устувори захираҳои кадрии маҳаллӣ, бе мутахассисони баландихтисос амалӣ намудани ислоҳоти бузург ғайриимкон аст.
5. Мухайё намудани режими мусоиди андоз ва гумрук барои тамоми навсозии хочагии кишлок барои баланд бардоштани хачми умумии махсулот ва хосилнокии мехнат. Бекор кардани андоз аз арзиши иловашуда барои воридоти мошинҳо ва таҷҳизоти кишоварзӣ барои коркард ва нигоҳдорӣ, маводи тухмии элита ва захираҳои зотӣ…
6. Қарзҳои имтиёзноки дарозмуддат ба деҳқонон ва корхонаҳои кишоварзӣ бо истифодаи суғуртаи хавфҳо, гаравҳои устувор, воситаҳои молиявии тағйирпазир ба монанди факторинг, овердрафт, суратҳисобҳои эскроу ва кафолатҳои бонкӣ ва ғ.
7. Манбаъҳои алтернативии энергия (офтоб, шамол) барои нигоҳ доштани рушди устувори бахши кишоварзӣ
Амнияти озуқаворӣ пояи соҳибихтиёрии кишвар аст Бешубҳа, ба 100 дарсад расидан ба худтаъминкунӣ, ташаккули заминаҳои пойдор ва устувори пешгирӣ аз касри озуқа ва болоравии нархи муҳимтарин унсурҳои «сабади озуқаворӣ» ғайриимкон аст (баъзеҳо бо роҳи њавасмандгардонии истењсолоти мањаллї дар шароити иќлим ва замини мо хоси- яти самараноки зироатњо, баъзењо тавассути воридоти сариваќтї, аз ин лињоз бо нархи самаранок) – гарави рушди устувори некуаҳволии мардум ва устувории сохтори давлатї.
Тошкентдаги Вебстер университети доценти
Менеҷери минтақавии CCA Agrico NL